— Isho'dad, né à Merw, au nord du Chorassan (dans la Russie actuelle), devint évêque de Hedatta, près de Mossoul, en Mésopotamie, vers 850. Il a laissé 2096 des commentaires de l'ancien et du nouveau Testament ; cette « explication des phrases difficiles et des termes obscurs » est, en réalité, une compilation plus ou moins ordonnée et équilibrée. Plus modéré que Henana † 610, l'« hérétique » condamné par les nestoriens, auquel il se réfère, il nous a conservé beaucoup d'interprétations de Théodore de Mopsueste et les a fait connaître aux jacobites. Son oeuvre est de première importance pour l'histoire de l'exégèse nestorienne, pour ses sources (auteurs cités ou non) et les textes bibliques en usage de son temps. Il sera d'ailleurs pillé par le Gannat Bussamè (cf J.-M. Vosté, Revue biblique, t. 37, 1928, p. 221-232, 386-419), par Denys (Jacques) Bar Salibi (12e siècle) et Bar Hebraeus. Éditions. — Nouveau Testament : ce commentaire a été édité en syriaque et traduit en anglais par M. D. Gibson, The Commentaries of Isho'dad of Merv.., coll. Horae semiticae, Cambridge : t. 5-7 Les Évangiles, 3 vol., 1911 ; t. 10 Les Actes des Apôtres et les Épîtres catholiques, 1913 ; t. 11-12, Saint Paul, 2 vol., 1916. Ancien Testament : l'édition commencée par G. Diettrich, Giessen, 1902, et Schliebitz, Giessen, 1907, présentée par J.-M. Vosté dans Biblica (7 articles échelonnés de 1944 à 1952), est en voie d'achèvement (texte syriaque et traduction française) dans CSCO par C. Van den Eynde : 1. Genèse, vol. 126 et 156, 1950 et 1955 ; 2. Exode-Deutéronome, vol. 176 et 179, 1958 ; 3. Livres des sessions (= les prophètes antérieurs et les hagiographes moins les psaumes), vol. 229-230, 1962-1963 ; 4. Isaïe et les Douze, vol. 303-304, 1969. Dans les introductions aux volumes des traductions on trouvera les renseignements essentiels sur l'auteur, les sources de son oeuvre, l'importance des commentaires, son exégèse historique et allégorique, son nestorianisme, et enfin une bibliographie complète et à jour.

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