— Né en 1541 à Poznan, où son père était marchand et maire de la ville, Stanislas Grodzicki fit ses études d'abord à Francfort-sur-l'Oder, — sans grand 1053 succès, nous dit-il —, puis à Cracovie. Ayant achevé ses lettres, il revint à Poznan et travailla pendant sept ans dans le commerce. Attiré vers le sacerdoce, il se rendit à Rome, fit sa philosophie au Collège romain et y commençait sa théologie quand la mort et les funérailles de saint Stanislas Kotska (1568) le décidèrent à entrer dans la compagnie de Jésus ; il fut reçu au noviciat le 31 mars 1571. Devenu docteur en théologie, Grodzicki rentra dans son pays et exerça un fructueux ministère de prédicateur et de controversiste en Lithuanie et en Pologne. Il gouverna les collèges de Pultusk, de Jaroslaw, de Poznan ; il fut supérieur de la maison professe Sainte-Barbe de Cracovie (1582-1584 et 1604-1607) et enseigna la théologie scolastique à l'académie de Vilna à partir de 1587. Grodzicki mourut en 1613, ayant passé ses dernières années à la composition et à l'édition de ses ouvrages. Son oeuvre imprimée reflète ses ministères de controversiste et de prédicateur. Si nous laissons de côté les écrits mineurs, comme les sermons imprimés à part, et les ouvrages polémiques dont on trouvera le détail dans Sommervogel, on lui doit surtout les Quadripartitae conciones… quarum primae timorem sanctum incutiunt ; secundae fidem catholicam confirmant ; tertiae spem erigunt ; postremae divinam in nobis charitatem excitant. L'ouvrage parut progressivement à partir de 1605 à Cracovie et il finit par recouvrir les cinquante-deux dimanches de l'année. Pour chacun des évangiles dominicaux, Grodzicki donne quatre sermons ou explications correspondant aux quatre buts indiqués par le titre. La seule édition complète, celle d'Ingolstadt, comporte plus de huit mille pages (8 vol., 1609-1614 ; le 3e parut le premier). Signalons aussi une curieuse Concio de probandis spiritibus per missionem ordinariam (Cracovie, 1607), où Grodzicki envisage la conduite que doit tenir le missionnaire avec les hérétiques, avec leurs ministres et avec les « politiques ». Encyklopedya Powszechna, t. 10, Varsovie, 1862, p. 752-753. — Encyklopedya Kościelna, t. 6, Varsovie, 1875,...

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