— 1. Vie. — 2. Spiritualité. Les préfaces latines et françaises de Lefèvre d'Étaples, de ses amis et disciples ont été réunies dans : E. F. Rice, The Prefatory Epistles of Jacques Lefèvre d'Étaples and Related Texts, New York-Londres, 1972, que nous citerons : Rice. Les meilleures études historiques sont : A. Renaudet, Préréforme et humanisme à Paris pendant les premières guerres d'Italie, 2e éd., Paris, 1953 ; P. Imbart de la Tour, Les origines de la Réforme, t. 2, 2e éd., Paris, 1944, p. 488-523 ; t. 3, Paris, 1914, p. 109-153 et 288-303 ; M. Mann, Érasme et les débuts 521 de la Réforme française, Paris, 1934. — Sur la personne et la théologie de Lefèvre, E. Amann, art. Lefèvre d'Étaples, DTC, t. 9, 1926, col. 132-159 ; J. Barnaud, Jacques Lefèvre d'Étaples, dans Études théologiques et religieuses, t. 11, 1936, p. 3-29, 98-129, 135-159 et 203-237. — Sur les aspects plus proprement spirituels : le bel article de J. Dagens, Humanisme et Évangélisme chez Lefèvre d'Étaples, dans Courants religieux et humanisme à la fin du XVe et au début du XVIe siècle, Colloque de Strasbourg 1957, Paris, 1959, p. 121-134 ; C.-L. Salley, Jacques Lefèvre d'Étaples, Heir of the Dutch Reformers of the Fifteenth Century, dans The Dawn of Modern Civilization, éd. K. A. Strand, Ann Arbor, Michigan, 1962, p. 73-124 ; E. F. Rice, Jacques Lefèvre d'Étaples and the Medieval Christian Mystics, dans Florilegium historiale, éd. J. G. Rowe et W. H. Stockdale, Toronto, 1971, p. 89-124 ; et J.-P. Massaut, DS, t. 7, col. 997-1000.

1. Vie.

— Né vers 1460, à Étaples, en Picardie, bachelier ès arts en 1478, Jacques Lefèvre enseigna la philosophie au collège du Cardinal-Lemoine dont il avait été l'élève. Il devint prêtre mais ne fut jamais docteur en théologie. En 1492, au cours d'un premier voyage en Italie, il prend contact avec des maîtres tels que le cardinal Hermolao Barbaro qui...

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