— Mysterienlehre est le nom donné à la théologie de la liturgie proposée par le bénédictin allemand Odo Casel et ses disciples (B. Neunheuser, V. Warnach, etc). Cette doctrine a fait l'objet de nombreuses discussions, qui ont conduit à la préciser et à l'approfondir ; elle a exercé de ce fait une forte influence sur le mouvement liturgique moderne (cf DS, t. 9, col. 932-934). Né le 27 septembre 1886 à Coblentz-Lützel, entré à l'abbaye de Maria Laach en 1905, aumônier des bénédictines de Herstelle depuis 1922, c'est là qu'O. Casel fut frappé d'hémorragie cérébrale au cours de la liturgie pascale, avant le chant de l'Exsultet, et mourut à l'aube de Pâques, le 28 mars 1948. Il a exposé sa doctrine dans plusieurs articles du Jahrbuch für Liturgiewissenschaft (= JLW) et divers ouvrages. Nous signalons les plus importants, en indiquant éventuellement les traductions françaises (liste complète des publications de Casel, des traductions et des études sur la doctrine, par O. D. Santagada, dans Archiv für Liturgiewissenschaft, t. 10, 1, 1967, p. 7-77). Das Gedächtnis des Herrn in der altchristlichen Liturgie, Fribourg-en-Brisgau, 1918 ; trad. Le mémorial du Seigneur dans la liturgie de l'antiquité chrétienne, coll. Lex orandi = LO 2, Paris, 1945. — Die Liturgie als Mysterienfeier, Fribourg.., 1922. — Das Mysteriumgedächtnis der Messliturgie, Aschendorff, 1926 ; trad. Faites ceci en mémoire de moi.., LO 34, 1962. — Mysteriengegenwart, JLW, t. 8, 1928, p. 145-224. — Das christliche Kultmysterium, Ratisbonne, 1932 ; 4e éd., 1960 ; trad. Le 1887 mystère du culte dans le christianisme, LO 6, 1946 ; nouv. éd. augmentée, LO 38, 1964. — Das christliche Festmysterium, Paderborn, 1941. — Glaube, Gnosis, Mysterium, JLW, t. 15, 1941, p. 155-306, et à part, Aschendorff, 1941. — Mysterium der Ekklesia, Mayence, 1961 (extraits groupés par Th. Schneider) ; trad. partielle Le Mystère de l'Église, Paris-Tours, 1965.

1. Théologie des mystères et...

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