— Friedrich, dont le nom de famille était Grau ou Graw, naquit à Waischenfeld, en Haute-Franconie (principauté ecclésiastique de Bamberg) ; la date de sa naissance doit être placée en 1491 et non en 1480, car en 1551 il se qualifie de « propemodum sexagenarius » (cf. Zeitschrift für Kirchengeschichte = ZKG, t. 21, 1901, p. 554). Après des études à Leipzig, Pavie et Padoue, il obtint en 1523 dans cette dernière ville le doctorat en droit. En 1524 il accompagna en qualité de secrétaire le légat du Pape, L. Campeggio, envoyé en Allemagne à la Diète de Nuremberg et au colloque de Ratisbonne. Nommé en 1525 à Francfort curé de Saint-Barthélemy, qui deviendra plus tard paroisse de la cathédrale, il fut contraint dès 1526 de quitter la ville, par suite des agitations religieuses, et se rendit à Mayence, où lui fut confiée la charge de prédicateur attitré de la cathédrale. Au synode diocésain de Mayence en 1527, il prononça le sermon d'ouverture. Dans les années suivantes, Nausea devint l'un des plus remarquables prédicateurs d'Allemagne. A la Diète de Spire en 1529, il se vit confier, sur l'ordre du roi Ferdinand, les prédications officielles et il y obtint un tel succès que le roi l'appela à Vienne comme prédicateur de la cour. En 1538, il est promu coadjuteur de l'évêque de Vienne Johann Fabri. A ce poste, Nausea se consacra à un intense travail de prédication et déploya de plus une importante activité littéraire. En 1540 il participa au colloque d'Haguenau et au 56 premier Colloque de Worms. Nommé évêque de Vienne en 1541 il prit en charge ce diocèse alors fort endetté et, au cours des années suivantes, il y exerça une activité épiscopale très fructueuse. A partir de 1551 il prit part au concile de Trente, et c'est dans cette ville qu'il mourut le 6 février 1552. Nausea a beaucoup écrit et son oeuvre n'a pas bénéficié d'éditions modernes. Nous retiendrons ici quatre aspects majeurs de son activité en les illustrant de quelques écrits.

1. Réforme de l'Église.

— La vigueur des efforts de Nausea en faveur de la réforme de l'Église se manifeste nettement dans ses lettres et ses ouvrages. En 1532, il publie à Mayence Christliche Einrede… in der vermeinte new Reformation und Kirchen-ordnung et en 1538 à Cologne...

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