— Né dans le royaume de León, Pablo entra chez les Frères Prêcheurs au couvent de San Esteban, à Salamanque, vers 1475. Un séjour de quelques années en Italie lui permit de s'imprégner de l'esprit de la réforme dominicaine. Le 13 septembre 1500, il obtint du Saint-Siège le titre de maître en théologie et le 24 octobre suivant le maître général de l'ordre lui conféra celui de prédicateur général, avec pouvoir de prêcher et confesser en tous lieux : c'était là avant tout sa vocation, prêcher. Désireux de faire connaître l'Évangile dans les régions les plus démunies, il obtint du maître général, V. Bandelli, de pouvoir évangéliser le diocèse de Calahorra ; il parcourut les régions de Logroño, de Navarre et une partie du pays basque, prêchant aux populations les plus abandonnées. En 1509 il devint prieur du couvent de Toro, où il exerça à trois reprises la même charge, tout en missionnant dans les montagnes du León et des Asturies. A partir de 1518, autorisé et aidé par l'évêque d'Oviedo, Diego de Muros, il fonda le couvent dominicain d'Oviedo, destiné à servir de centre pour toute cette région démunie de missionnaires. Sa prédication était populaire ; il inculquait la dévotion à la Vierge Marie, en particulier la récitation du Rosaire (le couvent d'Oviedo fut dédié à Notre Dame du Rosaire). Déchargé du priorat de Toro, on le voit, de 1520 à 1525, prêcher à Jaca et dans toute la région pyrénéenne d'Aragon. Il mourut au couvent d'Oviedo vers 1528. Sa mentalité réformiste et les thèmes de sa prédication apparaissent dans son livre Guía del Cielo. Il annonce d'autres ouvrages (sur les commandements, les sacrements, le commerce) ; il n'en reste aucune trace. La Guía fut composée vers 1520. Juan de Guernica, en 1528, par ordre du prieur de Salamanque, Domingo de Montemayor, la recopia sur le texte de Pablo de León avec beaucoup d'errata et d'incorrections. Ce fut malheureusement cette copie, non le texte original, qui fut imprimée en 1553 à Alcalá de Henares (éd. critique, Barcelone, 1963). 570 Le livre est un exposé de caractère pastoral de la 2a 2ae de la Somme de Thomas d'Aquin ; il tient aussi grand compte de la Summa vitiorum et virtutum de...

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