— I. — Problématique. — II — Les grandes catégories doctrinales du salut ordonnées selon le double mouvement de la médiation du Christ. — Conclusion. Le thème du salut est au coeur de la foi chrétienne. La foi au salut apporté par Yahvé dans l'Ancien Testament, puis par Jésus Christ dans le Nouveau est l'élément unificateur qui a permis la constitution tant du corpus littéraire qu'est l'Écriture, que de l'ancien et du nouveau Peuple de Dieu. Yahvé est le sauveur (Is. 43, 3. 11 ; 45, 15 ; 62, 11 ; etc.) et le rédempteur (Is. 41, 14 ; 44, 24 ; 49, 26 ; 63, 16 ; etc.) ; le nom même de 252 Jésus signifie « Yahvé sauve ». Jésus est aussi appelé Messie ou Christ, terme qui exprime ce qu'il est pour nous, l'Oint de Yahvé envoyé par lui pour nous apporter le salut. La motivation sotériologique a porté tout le développement de la christologie conciliaire pour laquelle une question identique était retournée selon toutes ses facettes : qui devait être le Christ, pour que le salut apporté par lui selon le message de la révélation soit fondé et réel ? Il n'est donc pas étonnant que le vocabulaire biblique, théologique et spirituel exprimant le salut chrétien soit d'une variété et d'une richesse considérables. Il développe et subdivise ce thème central en de nombreux sous-thèmes dont chacun a son propre poids, son histoire et ses vicissitudes. Les grands auteurs, théologiens et spirituels, ont donc inévitablement abordé le sujet et par le fait ce dictionnaire en a déjà largement rendu compte. Les articles consacrés aux thèmes et aux personnages bibliques ont fait de même (cf. en particulier les art. Jésus et Paul). En évitant de doubler de nombreux articles de ce dictionnaire, notre exposé se contentera de proposer une problématique générale et d'ordonner les grandes catégories doctrinales qui servent à dire le salut chrétien autour de l'unique médiation du Christ. Il renverra, chaque fois que cela sera possible aux autres articles du dictionnaire. Son but est de donner un « fil d'Ariane » ou, pour prendre une image plus moderne, de constituer une table d'orientation.

I. PROBLÉMATIQUE

1.

[...]

Cet extrait est constitué d'environ 1 page et l'article complet contient 65 pages.